唤作什么切莫开口 恰好如此便是随机

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参考注释

唤作

当作、以为。 宋．杨万里〈听雨〉诗：「昨夜茅簷疏雨作，梦中唤作打篷声。」

称作、称为。 《景德传灯录．卷二六．温州瑞鹿寺本先禅师》：「任你七通八达，于佛法中傥无个实见处，唤作干慧之徒。」

什么

疑问代名词，专指事物。如：「你在做什么？」也作「甚么」。

指示代名词，泛指一般事物。如：「心里想什么，就说什么，别这样吞吞吐吐的。」也作「甚么」。

疑问形容词。如：「你住在什么地方？」《文明小史．第三四回》：「这是部什么书，我还不晓得名目，请悔兄指教。」也作「甚么」。

表不定或虚指的形容词。《红楼梦．第四八回》：「为这点小事，弄得人坑家败业，也不算什么能为。」《文明小史．第三四回》：「这部书没有什么道理。」也作「甚么」 。

切莫

千万不要。 如：「酒后切莫开车，以免发生危险。」

开口

发言。 《三国演义．第五四回》：「子敬好不通理，直须待人开口！」 《红楼梦．第七二回》：「况且这事我自己也不便开口向人说，你只放心。」

恰好

(1).正好；恰巧合适。 唐 白居易 《勉闲游》诗：“唯有分司官恰好，闲游虽老未曾休。” 明 李东阳 《＜孟子＞直讲四》：“譬如那称锤一般，随物轻重，或往或来，务要取箇恰好处。” 老舍 《骆驼祥子》三：“他不希望得三个大宝，只盼望换个百儿八十的，恰好够买一辆车的。”

(2).恰当；正当。 元 无名氏 《盆儿鬼》第一折：“两口儿做些不恰好的勾当。” 元 无名氏 《黄花峪》第二折：“你便似那烟薰的 子路 ，墨洒的金刚，休道是白日里夜晚间扑着你，也不是恰好的人。”

如此

这样。 《孟子．梁惠王下》：「左右皆曰可杀，勿听。诸大夫皆曰可杀，勿听。国人皆曰可杀，然后察之，见可杀焉，然后杀之。故曰国人杀之也。如此然后可以为民父母。」 《红楼梦．第六3四回》：「若是同那一位姊妹们闲坐，也不必如此先设馔具。」

便是

就是、即是。 南唐．冯延巳〈归自遥．寒水碧江〉词：「芦花千里霜月白，伤行色，来朝便是关山隔。」 《京本通俗小说．错斩崔宁》：「你若不去，便是心虚；我们却和你罢休不得。」

随机

不预设立场，没有特定的对象。 如：「随机选择」、「随机抽样」。