浩气满乾坤久矣古今至圣 精忠贯日月伟哉宇宙大雄

对联

上联：浩气满乾坤久矣古今至圣
下联：精忠贯日月伟哉宇宙大雄

参考注释

浩气

广大的水气。 唐．沈佺期〈奉和洛阳翫雪应制〉诗：「氛氲生浩气，飒沓舞回风。」

正大刚直之气。 《明史．卷二○九．杨继盛传》：「浩气还太虚，丹心照千古。」 《水浒传．第七二回》：「浩气冲天贯斗牛，英雄事业未曾酬。」

乾坤

本是易经上的两个卦名，后借称天地、阴阳、男女、夫妇、日月等。 唐．杜甫〈登岳阳楼〉诗：「吴楚东南坼，乾坤日夜浮。」 宋．陆游〈落魄〉诗：「闲愁掷向乾坤外，永日移来歌吹中。」

骗局，手段。 《儒林外史．第二三回》：「放你的狗屁！你弄的好乾坤哩！」

古今

古代与现代。 《儒林外史．第八回》：「两弟兄凭舷痛饮，谈说古今的事。」

至圣

至高无上的圣人、圣人的极致。 《礼记．中庸》：「唯天下至圣，为能聪明睿知，足以有临也。」 《文选．扬雄．剧秦美新》：「陛下以至圣之德，龙兴登庸钦明尚古。」

对孔子的尊称。明世宗嘉靖九年（西元1530）?，定孔子之称为「至圣先师」。见《续文献通考．卷四八．祠祭褒赠先圣先师录后》。

忠贯日月

忠诚之心上贯日月。形容忠诚至极。《新唐书·郭子仪传赞》：“ 子仪 自 朔方 提孤军，转战逐北，谊不还顾……虽 唐 命方永，亦由忠贯日月，神明扶持者哉！” 宋 刘炎 《迩言》：“功盖天地，忠贯日月，进则毅然身任天下之重，退则怡然了无愠戚之容，求之於古，其 伊 周 之亚与？”亦作“ 忠贯白日 ”、“ 忠心贯日 ”。《宣和书谱·颜真卿》：“惟其忠贯白日，识高天下，故精神见於翰墨之表者，特立而兼括。”《东周列国志》第十七回：“卿忠心贯日，孤不罪也。”

宇宙

天地、天下。 《淮南子．原道》：「横四维而含阴阳，纮**。」 汉．高诱．注：「四方上下曰宇，古往今来曰宙，以喻天地。」 晋．王羲之〈兰亭集序〉：「仰观宇宙之大，俯察品类之盛。」

大雄

对佛的尊称。如供佛的正殿为大雄宝殿。 唐．王勃〈梓州慧义寺碑铭．序〉：「仁义沸腾，则大雄拯横流之币。」