行善修身岂为传名后世 念经顶礼惟思延福他人

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备注:

永嘉延福禅寺,位于瓯北镇白水漈

参考注释

行善

从事慈善救济等义举。《列子.说符》:「行善不以为名,而名从之。」《京本通俗小说.拗相公》:「阴司以儿父久居高位,不思行善。」也作「行好」。

修身

涵养德性,以淑善其身。 唐.元稹〈授杜元颖户部侍郎依前翰林学士制〉:「慎独以修身,推诚以事朕。」

传名

传名 chuánmíng

名声远扬,传播到很远的地方

后世

将来的世代。 《论语.季氏》:「今不取,后世必为子孙忧。」 《文选.古诗十九首.生年不满百》:「愚者爱惜费,但为后世嗤。」

后代子孙。 《史记.卷六.秦始皇本纪》:「朕为始皇帝,后世以计数,二世三世至于万世,传之无穷。」 《红楼梦.第八八回》:「人说二2奶奶利害,果然利害。一点儿都不漏缝,真正斩钉截铁。怪不得没有后世!」

佛教用语。指下辈子。 《佛说无量寿经.卷下》:「今世恨意微相憎嫉,后世转剧至成大怨。」

念经

诵读宗教上的经文。 宋.周紫芝《竹坡诗话》:「不须念经也做得一个和尚。」 《水浒传.第四回》:「员外放心,老僧自慢慢地教他念经诵咒,办道参襌。」

顶礼

五体投地。指以头顶礼佛足,为佛家的最敬礼。 元.无名氏《陈州粜米.第三折》:「如今百姓每听的包待制大人到陈州粜米去,哪个不顶礼。」 《西游记.第二二回》:「三藏拜谢了木叉,顶礼了站萨。」

惟思

思虑。《汉书·天文志》:“夙夜惟思,殆继体之君不宜改作。” 三国 魏 嵇康 《卜疑》:“况今千龙并驰,万驥俱征;纷紜交竞,逝若流星。敢不惟思,谋於老成哉!”

他人

别人。 《文选.任昉.齐竟陵文宣王行状》:「他人之善,若己有之。」 《三国演义.第一六回》:「吾自不泄,只恐其事若迟,必被他人识破,事将中变。」

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