对联
上联:改革起宏图神州巨变
下联:丰年添笑语万事吉祥
参考注释
改革
(1).变更,革新。现常指改变旧制度、旧事物。《后汉书·黄琼传》:“覆试之作,将以澄洗清浊,覆实虚滥,不宜改革。”《梁书·武帝纪下》:“百官俸禄,本有定数,前代以来,皆多评准,顷者因循,未遑改革。”《元典章·户部三·分析》:“自开剏以来,其 汉 人等别无定制,以致相争词讼纷扰如此,若依旧例卒难改革。” 清 秋瑾 《满江红》词:“算弓鞋三寸大无为,宜改革。” 沉从文 《新与旧》:“这件事既已成为当地习惯,自然会好好的保存下来,直到社会一切组织崩溃改革时为止。”
(2).谓革除恶习劣行。《南齐书·刘祥传》:“上别遣敕 祥 曰:‘卿素无行检,朝野所悉……我当原卿性命,令卿万里思諐。卿若能改革,当令卿得还。’”
(3).谓删改诗文。 元 刘祁 《归潜志》卷八:“二公由文体不同,多纷争……故 雷 ( 雷希颜 )所作, 王 ( 王从之 )多改革, 雷 大愤不平。”
宏图
远大的计划、理想。《文选.张衡.南都赋》:「非纯德之宏图,孰能揆而处旃?」也作「鸿图」。
神州
(1).指中原地区。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“ 王丞相 愀然变色曰:‘当共戮力王室,克復神州,何至作 楚 囚相对!’” 宋 张元干 《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》词:“梦绕神州路,悵秋风、连营画角,故宫离黍。” 金 刘昂霄 《题裕之家山图》诗:“万里神州刼火餘,九原 夷甫 有餘辜。”
(2).指京都。《文选·左思<咏史诗>》:“皓天舒白日,灵景耀神州。” 吕向 注:“神州,京都也。” 唐 王勃 《秋晚入洛于毕公宅别道王宴序》:“山人卖药,忽至神州,惊帝室之威灵,伟皇居之壮丽。”
(3). 中国 的别称。 太平天囯 洪仁玕 《干王洪宝制》:“堂堂中土,亘古制 匈奴 ;烈烈神州,岂今宥胡狗!” 郭沫若 《前茅·哀时古调》:“神州原来是赤县,会看赤帜满神州。”参见“ 神州赤县 ”。
(4).亦作“ 神洲 ”。古代神话传说中指神仙活动处。 三国 魏 嵇康 《兄秀才公穆入军赠诗》之十五:“朝发 泰 华 ,夕宿神州。” 戴明扬 校注引《河图括地象》:“ 崑崙 东南,地方五千里,名曰神州。”按, 吴宽 丛书堂钞本“州”作“洲”。 宋 史乐 《广卓异记·潜山真君》:“﹝ 潜山真君 ﹞入 劳盛山 昇仙,住方丈之室。神洲受太元生籙,以五芝为粮,太上补为修门郎。” 清 黄景仁 《满庭芳》词:“题下琼籤,唤来青使,邀他仙侣神洲。”
巨变
重大的改变。 如:「自从他家发生巨变后,他整个人变得消极了。」
丰年
农田收成富足的年头。 《诗经.周颂.丰年》:「丰年多黍多稌,亦有高廪。」
笑语
言谈说笑。 唐.李颀〈宋少府东谿泛舟〉诗:「登岸还入舟,水禽惊笑语。」
万事
一切事情。 《五代史平话.梁史.卷上》:「黄巢未见那文字时,万事都休;才见了那文字后,十分恶气上心来。」
吉祥
吉利祥瑞。 《史记.卷七九.范雎蔡泽传》:「名实纯粹,泽流千里,世世称之而无绝,与天地终始,岂道德之符而圣人所谓吉祥善事者与?」
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