风调雨顺万象生辉 政善人和百业俱兴

对联

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参考注释

风调雨顺

(1).指风雨适合农时。《旧唐书·礼仪志一》引《六韬》：“ 武王 伐 紂 ，雪深丈餘……既而克 殷 ，风调雨顺。” 元 胡用和 《粉蝶儿·题金陵》套曲：“歌岁稔风调雨顺，庆丰年国泰民康。” 秦牧 《长河浪花集·社稷坛抒情》：“古代的帝王们，在 天坛 祭天，在 社稷坛 祭地。祭天为了要求风调雨顺，祭地为了要求土地肥沃。”

(2).指寺庙山门两旁所塑的四天王。《金8瓶8梅词话》第八九回：“前殿塑风调雨顺，后殿供过去未来。” 清 梁章鉅 《浪跡续谈·风调雨顺》引 明 王业 《在阁知新录》：“凡寺门金刚，各执一物，俗谓‘风调雨顺’，执劒者风也，执琵琶者调也，执伞者雨也，执蛇者顺也。”参见“ 四天王 ”。

象生

1.祭祀时以亡者生前所用之物作为象征，称象生。 2.指模仿真物。 3.指口技。

善人

善良的人。 《论语．子路》：「善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。」 《西游记．第一二回》：「在长安城访察取经的善人，日久未逢真实有德行者。」