法镜交光六根成慧日 牟尼真净十地起祥云

对联

上联：法镜交光六根成慧日
下联：牟尼真净十地起祥云

备注：

北京 雍和宫天王殿。六根：佛教指眼、耳、鼻、舌、身、意的六

参考注释

法镜

六根

能接触外境与心境的眼、耳、鼻、舌、身、意（心理）?的六种感官功能。 《西游记．第一七回》：「万事不思全寡欲，六根清净体坚牢。」

慧日

佛教用语。指佛的智慧有如太阳，普照世间。 《妙法莲花经．卷七》：「无垢清净光，慧日破诸暗。」

唐代高僧。（西元680～748）?俗姓辛，山东东莱人。曾游学南洋寻求梵本，历时十三年，回国后，曾受到唐玄宗的礼遇，颁给「慈愍三藏」的称号。慧日教法，主要以弘传净土为主，主张禅、教、律、净四者并修，世称为「慈愍派」。有《净土慈悲集》、《般舟三昧赞》等传世。

十地

佛教用语：(1)? 依菩萨证悟的层次而分的十种境界。即极喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地。《佛说十地经．卷一》：「唯诸佛子，我不见有诸佛国界，彼中如来不叹说此菩萨十地者。」《西游记．第八回》：「悟时超十地三乘，凝滞了四生六道。」也称为「菩萨地」。(2)? 菩萨十地中的第十地，仅次于佛果的境界。唐．高宗〈谒慈恩寺题奘法师房〉：「萧然登十地，自得会三归。」

祥云

祥瑞的云气。 唐．杜牧〈长安杂题长句〉诗六首之五：「祥云辉映汉宫紫，春光绣画秦川明。」