灯火良宵,鱼龙百戏; 琉璃世界,锦绣三春。

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参考注释

灯火

灯光。 唐.元稹〈夜饮〉诗:「灯火隔帘明,竹稍风雨声。」 《文明小史.第四四回》:「前去饮酒作乐,真正是笙歌彻夜,灯火通宵。」 也称为「灯光」。

良宵

美好的夜晚。 唐.李白〈友人会宿〉诗:「良宵宜清谈,皓月未能寝。」 《初刻拍案惊奇.卷七》:「如此良宵,恨无酒吃。」

鱼龙百戏

古代百戏杂耍节目。亦作:鱼龙杂戏

琉璃

亦作“瑠璃”。1.一种有色半透明的玉石。《后汉书·西域传·大秦》:“土多金银奇宝、有夜光璧、明月珠、骇鷄犀、珊瑚、虎魄、琉璃、琅玕、朱丹、青碧。”《西京杂记》卷一:“杂厠五色琉璃为劎匣。” 宋 戴埴 《鼠璞·琉璃》:“琉璃,自然之物,彩泽光润踰於众玉,其色不常。” 明 梅鼎祚 《玉合记·义姤》:“瑠璃榻,翡翠楼,手捲真珠上玉钩。”

(2).指用铝和钠的硅酸化合物烧制成的釉料,常见的有绿色和金黄色两种,多加在黏土的外层,烧制成缸、盆、砖瓦等。《西京杂记》卷二:“﹝ 昭阳殿 ﹞窻扉多是緑琉璃。”《隋书·何稠传》:“时中国久絶瑠璃之作,匠人无敢厝意, 稠 以緑瓷为之,与真不异。”《新唐书·南蛮传下·骠》:“有百寺,琉璃为甓,错以金银,丹彩紫鑛涂地,覆以锦罽,王居亦如之。” 清 唐孙华 《东岳庙》诗:“我来瞻庙貌,碧瓦琉璃光。”

(3).指玻璃。《魏书·西域传·大月氏》:“其国人商贩京师,自云能铸石为五色琉璃。於是採矿山中,於京师铸之。既成,光泽乃美於西来者……自此中国琉璃遂贱。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·瑠璃瓶》:“瑠璃为器,岂復容坚物振触?” 清 赵翼 《陔馀丛考·琉璃》:“俗所用琉璃,皆消融石汁及铅锡和以药而成,其来自西洋者较厚而白, 中国 所製,则脆薄而色微青。”

(4).诗文中常以喻晶莹碧透之物。 唐 杜甫 《渼陂行》:“琉璃汗漫泛舟入,事殊兴极忧思集。”此喻碧波。 宋 苏轼 《赠眼医王生彦若》诗:“琉璃贮沆瀣,轻脆不任触。”此喻眼球。 宋 胡仲弓 《中秋望月呈诸友》诗:“长空万里琉璃滑,冰轮碾上黄金闕。”此喻晴空。 清 纳兰性德 《早春雪后同姜西溟作》诗:“瑠璃一万片,映彻 桑乾河 。”此喻雪。

(5).指玻璃灯。 宋 叶适 《赵振文传借琉璃灯铺写山水人物》诗:“古称浄琉璃,物现我常寂。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·途逅》:“归来愁日暮,孤影对琉璃。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·岁暮杂务》:“院内设松亭,奉天地供案,繫天灯,掛琉璃。”

世界

佛教用语:(1)? 古印度人的宇宙观,指以须弥山为中心,同一个日、月所照的四天下 为一世界。《摩诃般若波罗蜜经.卷一○》:「世尊!般若波罗蜜为大利益如是,于三千六千世界中能作佛事。」(2)? 指一尊佛所教化的国土。清.钱谦益〈募修开元寺万佛阁疏文〉:「华严世界,涌现于阎浮提,何其盛也。」

锦绣

织锦刺绣。泛指精美的丝织品。 《后汉书.卷四十九.王符传》:「且其徒御仆妾,皆服文组彩牒,锦绣绮纨。」 《三国演义.第八回》:「锦绣铺地,内外各设帏幔。」

比喻美好的事物。 唐.刘禹锡〈酬乐天见贻贺金紫之什〉诗:「珍重贺诗呈锦绣,愿言归计并园庐。」

比喻美丽鲜明。 如:「锦绣年华」、「锦绣河山」。

三春

春季孟春、仲春、季春三个月。 《文选.嵇康.琴赋》:「若夫三春之初,丽服以时。」

季春。 《文选.班固.终南山赋》:「三春之季,孟夏之初,天气肃清,周览八隅。」

三年。 《文选.陆机.答贾长渊诗》:「游跨三春,情固二秋。」 唐.崔璞〈蒙恩除替将还京洛偶叙所怀因成六韵呈军事院诸公郡中一二秀才〉诗:「两载求人瘼,三春代受归。」

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