大器雄文论商鞅变法发三叹 卓识远见得柳潜评语预一言

对联

上联：大器雄文论商鞅变法发三叹
下联：卓识远见得柳潜评语预一言

参考注释

大器

天道。《易经．乾卦．彖曰》「大明终始，六位时乘，时承六龙以御天」句下三国魏．王弼．注：「乘变化而御大器。」 唐．孔颖达．正义：「大器，谓天也。」

宝物。比喻重要的事物。 《左传．文公十二年》：「君不忘先君之好，照临鲁国，镇抚其社稷，重之以大器，寡君敢辞玉。」 《后汉书．卷一三．公孙述传》：「兵者，帝王之大器，古今所不能废也。」

比喻国家、帝位。 《醒世恒言．卷二四．隋炀帝逸游召谴》：「自陛下嗣守元符，体临大器，圣神独断，谋谏莫从。」

大才能。 《三国演义．第九三回》：「今公蕴大才、抱大器，自欲比于管、乐，何乃强欲逆天理、背人情而行事耶？」

有才能、有出息的人。 《醒世恒言．卷二八．吴衙内邻舟赴约》：「又夸扬吴衙内青年美貌，学问广博，许多好处，将来必是个大器。」

雄文

杰出的文章。 唐．崔嘏〈授裴谂司封郎中依前充职制〉：「摛掞天之雄文，蕴掷地之清韵。」 宋．苏轼〈王元之画像赞〉：「故翰林王公元之，以雄文直道，独立当世。」

商鞅

人名。（西元前390？～前338）?姓公孙，名鞅，战国时卫人。少好刑名法术之学，初为魏相公叔痤家臣，后入秦为相，说服秦孝公推行新法，秦国富强后，受封于商。用法严苛，树敌众多，孝公卒，遂被车裂而死。 也称为「卫鞅」。

变法

指历史上对国家的法令制度作重大的改变。《商君书·更法》：“今吾欲变法以治，更礼以教百姓，恐天下之议我也。” 明 刘基 《半山寺》诗之二：“姦邪变法事多端，气燄兴妖胆自寒。” 严复 《救亡决论》：“天下理之最明而势所必至者，如今日 中国 不变法则必亡是已。”

三叹

几度感叹。比喻慨叹之深。 《左传．昭公二十八年》：「吾子置食之间三叹，何也？」

一人唱歌，三人应和赞叹。参见「一倡三叹」条。

识远

见得

看得出来，能够确定。通常用于疑问句或否定句中。 《文明小史》第二一回：「不过经费无多，馆况是不见得很佳的，你愿意谋事，我就替你去运动起来。」 如：「何以见得？」

看起来、显得。 如：「经过一番梳洗整理之后，见得清爽多了。」

评语

用来评定好坏的语言文字。 如：「老师这次给他的评语是『不够用功』。」、「评审对这位体操选手所下的评语是『动作不够流畅』。」

一言

一字。

一句话。 《左传．昭公三年》：「仁人之言，其利博哉！晏子一言，而齐侯省刑。」 《文选．张衡．东京赋》：「一言几于丧国，我未之学也。」

说一番话、一次进言。 《史记．卷八六．刺客传．荆轲传》：「荆轲曰：『今有一言可　以解燕国之患，报将军之仇者，何如？』」