澄心待万几 恭己奉三元

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参考注释

澄心

使心绪清静澄明。 《淮南子.泰族》:「凡学者能明于天人之分,通于治乱之本,澄心清意以存之,见其终始,可谓知略矣。」 《醒世姻缘传.第九三回》:「晁梁澄心定虑了一会,将那寺中房廊屋舍园甫庭堂合他坐过的禅房榻炕,都能想记无差。」

清静之心。 《文选.陆机.文赋》:「罄澄心以凝思,眇众虑而为言。」

万几

几,事情初萌发时。万几常指国家元首所治理的政务繁多。《书经.皋陶谟》:「兢兢业业,一日二日万几。」汉.孔安国.传:「几,微也,言当戒惧万事之微也。」元.马致远《汉宫秋.第一折》:「咱今日万几稍暇,不免巡官走一遭。」也作「万机」。

恭己

恭肃己身。 《论语.卫灵公》:「无为而治者,其舜也与!夫何为哉?恭己、正南面而已矣!」

强臣专政,天子无权。 《资治通鉴.卷六5四.汉纪五十六.献帝十年》:「时政在曹氏,天子恭己。」

三元

天、地、人。 唐.王昌龄〈夏月花萼楼酺宴应制〉诗:「士德三元正,尧心万国同。」

农历正月初一。 南朝梁.宗懔《荆楚岁时记.正月》:「正月一日,是三元之日也。」 隋.杜公赡.注:「阴历正月初一日,为年、月、日三者之始,谓之三元。」

习俗上,农历正月十五日为上元,七月十五日为中元,十月十五日为下元,合称为「三元」。 清.赵翼《陔余丛考.卷三五.天地水三官》:「其次正月、七月、十月之望为三元日,则自元魏始。」

科举考试中的乡试、会试、廷试的第一名,分别称为「解元」、「会元」、「状元」,合称为「三元」。 如:「连中三元」。

道家称天、地、水为「三元」。 宋.张君房《云笈七签.卷五六.元气论》:「夫混沌分后,有天地水三元之气,生成人伦,长养万物。」 也称为「三官」。

术数用语。术数家以六十甲子配六宫,必一百八十年后度尽,故以一甲子为上元,第二甲子为中元,第三甲子为下元,合称为「三元」。

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