佛愿宏深十方共赞 生心恳到九界同归

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参考注释

宏深

1.宏大渊深;博大精深。 2.指宏大深沉。

十方

佛教用语。佛教以东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下为十方。泛指各处、各界。 南朝陈．徐陵〈梁贞阳侯重与王太尉书〉：「菩萨之化，行于十方；仁寿之功，沾于万国。」 《儒林外史．第二回》：「这庵是十方的香火，只得一个和尚住。集上人家凡有公事，就在这庵里来同议。」

生心

怀有异心而有所图谋。 《左传．庄公二十八年》：「戎之生心，民慢其政，国之患也。」 《三国演义．第三三回》：「如不下辽东，可回许都：恐刘表生心。」

发自内心。 《韩非子．解老》：「其喜人之有福，而恶人之有祸也，生心之所不能已也，非求其报也。」

恳到

诚恳周到。 《后汉书．卷八一．独行传．谅辅传》：「为民祈福，精诚恳到。」 《晋书．卷三二．后妃传下．康献褚皇后传》：「所奏恳到，形于翰墨。」

九界

佛教语。谓“十法界”中地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天、声闻、缘觉、菩萨。九界相对佛界而言，均为迷界。康有为所谓产生世间诸苦的九种界别。即国界、级界、种界、形界、家界、业界、乱界、类界和苦界。见《大同书》甲部第六章。

同归

一同返回。 《诗经．邶风．北风》：「惠而好我，携手同归。」 《文选．谢惠连．雪赋》：「驰遥思于千里，愿接手而同归。」

一致。 《文选．袁宏．三国名臣序赞》：「虽大旨同归，所托或乖。」