五藴

拼音:wǔ yùn
是否常用:否

基本解释

五蕴 wǔyùn

[skandhas] 佛教指人的色、受、想、行、识五种刹那变化成分,由这五种成分的暂时结合形成了个我

详细解释

五蕴  wǔ yùn  ㄨˇ ㄩㄣˋ  

佛教用语。蕴为堆、积聚意思。佛教称构成人或其他生的五堆成分为「五蕴」。分别为色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。其中除色蕴之外,其余皆属精神层面。色指组成身体物质,受指感觉,想指意象概念,行指意志,识指认识分别作用由于一种蕴,都是由许多分子积聚而成,故称为「蕴」。
般若波罗蜜多心经》:「观自在菩萨,行深般若波罗多时照见五蕴皆空。」
也称为「五阴」。

网络解释

五蕴

五蕴分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。在五蕴中,除了第一个色蕴是属物质性事物现象之外,其余四蕴都属五蕴里的精神现象。
五蕴理论。五蕴实际上是佛教关于人体和其身心现象都是由哪些要素构成的理论。五蕴的“蕴”是梵文的音译意义是积聚或者和合。佛教认为世间一切有情都是由五蕴和合而成,一人生命个体也是由五蕴和合而成的。
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