四大

基本解释

道家以道、天、地、人为四大。佛教以地、水、火、风为四大。认为四者分别包含坚、湿、暖、动四种性能，人身即由此构成。因亦用作人身的代称。古称大功、大名、大德、大权为四大。北周时冀州人戏称四种大物为四大。

详细解释

四大  sì dà  ㄙˋ ㄉㄚˋ  

称道、天、地、王。
语本《老子．第二五章》：「道大，天大，地大，王亦大。」

佛教用语。指地、水、火、风，乃组成宇宙、人身的基本元素。
《喻世明言．卷二九．月明和尚度柳翠》：「一旦无常，四大消歇。」
《初刻拍案惊奇．卷一四》：「因晓得人身四大乃是假合，形有时尽，神则常存。」

大陆地区指大鸣、大放、大字报、大辩论。

英语 the four elements: earth, water, fire, and wind (Buddhism)​, the four freedoms: speaking out freely, airing views fully, holding great debates, and writing big-character posters, 大鳴大放|大鸣大放[da4 ming2 da4 fang4], 大辯論|大辩论[da4 bian4 lun4], 大字報|大字报[da4 zi4 bao4] (PRC)​

德语 Big Four

网络解释

四大

四大范围很广，有指四大美女的说法。《道德经》第二十五章中有：“故道大，天大，地大，人亦大。域内有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”印度指地、水、火、风、空为五种构成物质的基本元素。佛教加以改造，谓地、水、火、风四种物体均能保持各自的形态，不相紊乱。亦名四大种。种，有能生的作用，如种子。佛教认为一切物质都是四大所生。又把物质世界称为色法。色，分能造色和所造色两类，四大种为能造色，其余一切物体为所造色。此外，还有诸多四大。