民间说法:关于五脊六兽的由来
中国是一个文化底蕴非常深厚的国度,各种各样的神话传说数不胜数,更不要说民间流传的故事了,想要更加的了解民间文化,五脊六兽就是民间故事中的一个,你对紫禁城里面屋顶的五脊六兽有多少了解吗?本期民间故事为你解析。
“五脊六兽”是个贬义词儿,常用来形容人的精神状态。
所谓“五脊六兽”是中国传统大型建筑(如宫殿、庙宇、府邸)的一种装饰物。在这些高大建筑的五根房脊的边缘上,安放着六种烧瓷的兽类小动物——这就是“五脊六兽”。旧时普通民房是不能安这些东西的,只有功臣的宅邸经皇帝特许批准后才可安装,这称为“仪脊”,以示殊荣。
所谓“五脊”,就是屋顶的一根大脊加上四条垂脊。所谓“六兽”,是神话传说中的兽类——大脊的两端安放的是“螭(音吃)吻”;另外四条垂脊分别排列着五种兽类,故而总称“六兽”。五脊边缘的六兽,对于建筑物有三大作用:第一避邪镇邪作用,第二装饰美化作用,第三封固保护作用。古建筑均为木结构,在房顶两坡瓦垄的交会点,安装吞兽,对房顶起到严密封固作用,可以防止雨水渗漏。
这些由泥土烧制的小动物,却被请到皇宫、庙宇和官邸的屋顶上,颇有“平步青云,居高临下,俯瞰人间”的意味。宋人吕蒙正曾写诗嘲讽五脊六兽:“兽头本是一团泥,做尽辛勤人不知。如今抬在青云里,忘却当初窑内时。”
这些位于屋顶的陶瓷怪兽,皆神头鬼脸、面貌狰狞。当然,唯其凶恶威严,才能完成避邪镇物之使命。后来,“五脊六兽”就被民间俗语采用,突出“六兽”凶神恶煞、龇牙咧嘴的形象特征,用来形容人的各种各样难受的心态与情貌。
用“五脊六兽”这个成语描摹人物的精神状态,适用面很宽,譬如抓耳挠腮、手足无措;或无可奈何、没着没落;或张狂雀跃、狂喜炫耀;或心烦意乱、神不守舍等均可。例如:“得了儿子,都不知道怎么高兴好了,一天到晚五脊六兽的!”“你看他,刚挣了俩糟钱儿,就烧得五脊六兽了。”
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