后汉书的历史地位

在史学地位方面,《后汉书》在体例方面有开创之功。沿用纪传体断代史之例并吸收史记汉书的长处开创了“党锢”、“文苑”、“列女"等七种新的列传。既能反映东汉社会的特色和时代面貌,也在史学內容及体例上为后世提供了处理史料的便利方法。如清人邵晋涵称述其书说:“东汉尚气节,此书创为独行、党锢、逸民三传,表彰隐,搜罗殆尽。”而范晔所持的观点,深受后人称许,故清代王鸣盛《十七史商榷》称之“贵德义、抑势力,进处士,黜奸雄,论儒学则深美康成,褒党锢则推崇李杜”,可见后世学者对后汉书的称誉。

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