至善

老子曾说，上善若水。在如今这个竟争激烈，针锋相对的社会中，这无疑是做人处事的至高哲学。

水善利万物而不争。水是生命之源，没有水，今日的一切都是黄粱一梦。水博泽万物，它的存在意义，仿佛就是为了让其他的生命延续，从未与他物相争。若因为水不曾竟争，就否定了水的价值，那将是愚蠢的。水是那样透明、平凡，却又是任何一项生命活动都不可或缺的。水，是无私的圣者，更是真正的胜者，它无息地潜入了每一个角落，平日里不知它的重要，但在最关键的时刻，往往能百倍千倍地显现出它的价值。水教会我们：锋芒毕露不为明智之举，平静时韬光养晦，浪起时厚积薄发，才能更好更稳地在社会上立足。

天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。水的柔弱为天下之最，却在无形之中立于不败之地。抽刀断水水更流，任何器物，无论何其锋利，何其坚硬，都难敌水的包容。水以其宽大柔软的身躯，抵挡住了百般的攻击，这是它海纳百川的胸怀。而水又最善于改变自己，所以它无孔不入，无坚不摧，即便是滴水，日久以后，也能穿石。水最柔弱，却能摧毁世间一切坚固的防备，它就像世间的王者，无坚不摧，一身兼有最锋利的矛和最坚固的盾，这是它以柔克刚的智慧。水教会我们：以硬对硬，往往杀敌一千，自损八百；而以弱胜强，以柔克刚，方能出其不意，进而借力打力，四两拨千斤抹去一切攻击。

因水无有，故能入于无之间。水不见其形，可以依据身处的境遇而改变，所以能够进入一切看似天衣无缝的事物中。历史上，有一人的性格，的确与水相似。那就是刘备。他的性格，便是没有性格，没有个性，自然就温厚平和，所以能得诸路英雄相助，以与曹操的奸雄之道完全相反的道路，成就了一番霸业。相比之下，水是更为高明的霸主，以不言胜有言，诲人沉默是金，以无为胜有为，推崇自然之道。水教会我们：在最猛烈的风暴中，抵抗和反击不是走出困境的道路，在无法改变大环境的情况下，试着改变小环境，是最平和的出路。

故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。因为江河湖海能放低自己的身段，所以才能汇总了千万河流之水，成为水的总体。在现实中，有许多不明此理，高高在上，目空一切的人。他们的最终结局，只能是看不清现在的局势，在瞬间被人击败，却不知何人所为。把自己放得越高，就落下得越快，摔得更惨烈。不论之前是睥睨天下，还是傲视群雄，到了最后，都只会成为末路英雄，悲壮挽歌。水教会我们：把自己放低，不是自卑，不是怯懦，而是为了更好地吸纳各方的力量，凝聚成日后更耀眼的成功。

水是与世无争的圣人，却在冥冥之中指明了万丈红尘中的凡夫俗子们闯荡的方法。懂水的人，才能源远流长，走得更远。上善若水，如水者，至善也。 

点评：

本文作者引用老子的《道德经》“上善若水”入题，先分析水具有“利万物而不争”、看似柔弱实则刚强、 随遇而安博大精深、水往低处流汇成百川等特点给予我们的启迪，再联系三国时期刘备如水的性格造就其成功的原因，时时以老子的名言加以佐证，显得有理有据 ，令人信服。结尾收束全文，深化议题。文章语言流畅优美，具有自己独到的理解，可见小作者的阅读面广泛，语言功底扎实。

指导老师：刘榕华